夜漏三更，群物皆息，人灵于物，烟酒沉溺，是谓地眠人不眠，必为地祈所呵，如家主欲睡，仆婢喧闹不休，定遭鞭笞。

楼下不宜供神，虑楼上之亵秽；屋后必须开户，防屋前之火灾。

亵：亵渎，玷污。

本类简评

“治国必先齐家”，齐家就是保持家庭的和顺。家庭是社会最基本的细胞，也是每个人生活的场所，注重家庭是中国文化的重要基因。在儒家看来，齐家是一个人道德的体现，一个人能力的体现，一个人责任的体现，一个人理想与情怀的体现。因此，“家齐”是一个人走向社会、报效国家的基本要求。家庭其实就是一个小社会，同样有待人接物，同样会面对许多问题。本篇所选取的格言以通俗易懂、贴近生活的方式，为我们展现了如何“齐家”。通读全篇，我们可以领悟到齐家的几个关键词：第一，勤俭，勤俭是治家之本。第二，和顺，和顺是“齐家”的要义。要做到和顺，必须处理好家庭成员之间的关系，包括父母、兄弟、夫妻、婆媳、仆婢等。做到和谐相处，最重要的就是恪守个人的责任，恪守基本的伦理道德。第三，家风，诗书、忠孝传家是本篇格言中多处强调的，可见齐家必须要培养良好的家风，家教是根本。除了上述几个关键词之外，还有许多切实可行的实际要求，如早起、早睡、防火等。总之，家庭是社会和谐的基础，齐家仍然是我们今天所面对的重要社会问题，也许本篇能为我们提供有益的思考！

从政类

眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步；堂上一官称父母，漫道一官好做，还尽些父母恩情。

地步：余地，后路，回旋的余地。《红楼梦》第五十回：“这正是会作诗的起法，不但好，而且留了写不尽的多少地步与后人。”

漫道：不要说，别觉得。

善体黎庶情，此谓民之父母；广行阴骘事，以能保我子孙。

黎庶：百姓，平民大众。《史记·秦始皇本纪》：“地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。”

阴骘（zhì）：阴德。《尚书·洪范》：“惟天阴骘下民，相协厥居。”

封赠父祖，易得也，无使人唾骂父祖，难得也；恩荫子孙，易得也，无使我毒害子孙，难得也。

恩荫：中国上古时代世袭制的一种变相，指在封建制度下，由父辈的地位而使子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇。

洁己方能不失己，爱民所重在亲民。