示：让……看。

晏子病愈后谒见景公，景公说：“翟王的儿子翟羡驾车，我很喜欢，让他驾给你看看吗？”

晏子说：“驾驭车马的事，不在我的职权范围之内。”

公曰：“寡人一乐之，是欲禄之以万钟，其足乎？”

对曰：“昔卫士东野之驾也，公说之，婴子不说，公曰不说，遂不观。今翟王子羡之驾也，公不说，婴子说，公因说之。为请，公许之。则是妇人为制也。且不乐治人而乐治马，不厚禄贤人而厚禄御夫。昔者先君桓公之地狭于今，修法治，广政教，以霸诸侯。今君一诸侯无能亲也，岁凶年饥，道途死者相望也。君不此忧耻，而惟图耳目之乐；不修先君之功烈，而惟饰驾御之伎。则公不顾民而忘国甚矣。且《诗》曰：‘载骖载驷，君子所诫。’夫驾八固非制也，今又重此，其为非制也，不滋甚乎？且君苟美乐之，国必众为之。田猎则不便，道行致远则不可，然而用马数倍，此非御下之道也。淫于耳目，不当民务，此圣王之所禁也。君苟美乐之，诸侯必或效我，君无厚德善政以被诸侯，而易之以僻，此非所以子民、彰名、致远、亲邻国之道也。且贤良废灭，孤寡不振，而听嬖妾以禄御夫，以蓄怨，与民为雠之道也。《诗》曰：‘哲夫成城，哲妇倾城。’今君不思成城之求，而惟倾城之务，国之亡日至矣。君其图之！”

公曰：“善。”遂不复观，乃罢归翟王子羡，而疏嬖人婴子。

凶：年成不好。饥：庄稼歉收。

不此忧耻：不以此为忧、为耻。

“载骖”二句：所引诗句见《诗·小雅·采菽》。载，则。骖，三匹马驾一辆车。驷，四匹马驾一辆车。诫，今本作“届”，至，到。