与孝威（读书非求高中进士，谢麟伯学行可为尔师）

孝威览之：

尔年轻学浅，无阅历，凡事以少开口、莫高兴为主，记之，记之。尔如赴会试亦可，但不必求中进士。功侯①太早，本不中理，且科名亦易干②人忌也。谢麟伯③庶常④，天性纯笃⑤，每言及国事艰难，辄涕泗⑥交颐⑦，所谓“袁安之每念王室自然流涕”⑧也。其人学行，可为尔师。

三月初一夜正定行营此是来往第三次也

你年纪尚轻且学问浅薄，没什么阅历，凡事应该谨言慎行，切记不要因为一时开心，就高谈阔论，切记，切记。你如果今年准备参加会试，也是好事情，我表示支持，但是不必一心想考中进士。功名来得太早，本来也不切合事理，况且年少就获得功名，容易招致他人的嫉妒。谢麟伯庶常天性纯朴笃实，每次谈到国事的艰难就痛哭流涕，正所谓“袁安之每念王室自然流涕”（袁安每次说起王室就悲伤落泪）。谢麟伯的学识品行，可以成为你师法的榜样。功侯：因功勋而册封为侯爵，泛指功名。干（gān）：冒犯、招致。谢麟伯：谢维藩，字翊天，号麟伯，又号振士，湖南巴陵（今岳阳）人。咸丰五年，甘肃乡试中举。同治元年中进士，选翰林院庶吉士。旋丁母忧。服阕，授翰林院编修。同治九年，任广东乡试副考官。十二年，督山西学政。著有《雪青阁集》。庶常：庶吉士的代称。其名称源自《书经·立政》“庶常吉士”。是中国明清两朝翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等，是为内阁辅臣的重要来源之一。纯笃：纯朴笃实。《后汉书》本传称许慎“性纯笃，博学经籍，马融常推敬之，时人为之语：五经无双许叔重”。涕泗：眼泪和鼻涕。颐：两颊，腮。袁安之每念王室自然流涕：原文出自庾信《哀江南赋》。袁安：东汉人，字邵公，为司徒。当时皇帝幼弱，外戚专权，袁安每朝见或与人谈及国事，往往呜咽流涕。

左宗棠在这封信中对孝威苦口婆心地重复了以前说过的“二戒”：一是凡事以少开口、莫高兴为主，此为戒多言易喜；二是读书非为求中进士，早得功名易干人忌，多为不祥之兆，此为戒年少得功名。同时，为了避免让孝威觉得动辄得咎、无所适从，所以他为在京城应试的儿子推荐了一名好老师，希望孝威在师友的训导下增长品行学识。这样从正反两个方面的周到考虑，可谓用心良苦。

在家庭教育中，中国父母往往习惯于说这不准、那不行，一般按照大人的标准立规矩，认为这是家教严的表现，殊不知这样既容易让子女产生反感，而且也有导致子女循规蹈矩而创新力不足之嫌。如何在鼓励尝试和划定红线中找到合理的“度”，是一件很需要智慧的事情。左宗棠这种告诉孝威“不应该做什么”和“应该做什么”的教导，可以成为我们在家中立规矩的借鉴。

与孝威（儿之志趣异于寻常纨绔）

孝威览之：

下第公车①多苦寒之士，又值道途不靖②，车马难雇，思之恻然③。吾当三次不第时，策蹇④归来，尚值清平无事之际，而饥渴窘迫、劳顿疲乏⑤之状，至今每一忆及，如在目前。儿体我意，分送五百余金，可见儿之志趣异于寻常纨绔。惟闻车价每俩七八十金，寒士何从措此巨款？或暂时留京，俟事定再作归计，亦无不可。其或归思孔亟⑥，万难久待，儿可代为筹画，酌加馈赠。