“虞君”二句事载《左传·僖公二年》并见于《公羊传》、《穀梁传
“虞君”二句:事载《左传·僖公二年》,并见于《公羊传》、《穀梁传》。 钓:取。“胡王”二句:载于《韩非子·十过》等。制:控制。“故善建”句:见于《老子》五十四章。扃:从外面关闭的门闩。《说文》:“扃,外闭之关也。” 外邪:指可以伤害人心健康的外界事物。 塞:《文子·上仁篇》作“闭”。越:泄散。 竭:穷尽。“不伐之言”句:《道藏》本、刘绩《补注》本、《文子·上仁篇》、《吕览·知度》同。杨树达《淮南子
“虞君”二句:事载《左传·僖公二年》,并见于《公羊传》、《穀梁传》。 钓:取。
“胡王”二句:载于《韩非子·十过》等。
制:控制。
“故善建”句:见于《老子》五十四章。
扃:从外面关闭的门闩。《说文》:“扃,外闭之关也。” 外邪:指可以伤害人心健康的外界事物。 塞:《文子·上仁篇》作“闭”。
越:泄散。 竭:穷尽。
“不伐之言”句:《道藏》本、刘绩《补注》本、《文子·上仁篇》、《吕览·知度》同。杨树达《淮南子证闻》:谓不以言自矜伐也。 “使自司”:《道藏》本同。刘绩《补注》本、《四库全书》本作“使有司”。《文子·上仁篇》作“使自有司”,《吕览·知度》作“官复自司”。
“以不知为道”句:高诱注“道常未知。” “以奈何为宝”句:高诱注:“道贵无形,无形不可奈何,道之所以为贵也。”按:《文子·上仁篇》作“以禁苛为主”,《吕览·知度》作“以奈何为实”。
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