/爱问文中子、韩退之 先生曰『退之文人之雄耳;文中
11/11爱问文中子、韩退之 。先生曰:『退之,文人之雄耳;文中子,贤儒也。后人徒以文词之故,推尊退之,其实退之去文中子远甚。』爱问:『何以有拟经之失 2 ?』先生曰:『拟经恐未可尽非。且说后世儒者著述之意与拟经如何?』爱曰:『世儒著述,近名之意不无,然期以明道。拟经纯若为名。』先生曰:『著述以明道,亦何所效法?』曰:『孔子删述六经,以明道也。』
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爱问文中子、韩退之 。
先生曰:『退之,文人之雄耳;文中子,贤儒也。后人徒以文词之故,推尊退之,其实退之去文中子远甚。』
爱问:『何以有拟经之失 2 ?』
先生曰:『拟经恐未可尽非。且说后世儒者著述之意与拟经如何?』
爱曰:『世儒著述,近名之意不无,然期以明道。拟经纯若为名。』
先生曰:『著述以明道,亦何所效法?』
曰:『孔子删述六经,以明道也。』
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