快快活鲜终《诗·大雅·荡》“靡不有初(凡事没有哪件是没有开始
快:快活。鲜终:《诗·大雅·荡》:“靡不有初(凡事没有哪件是没有开始的),鲜克有终(很少能有坚持到底取得成功的)。”即半途而废、无结果。【译文】 不可以趁着自己心情高兴之时对别人轻易许诺;不可以因为喝醉了酒而随便对别人发怒;不可以趁着一时的称心快意而多生事情出来;不可以因为厌倦而使事业半途而废没有结果。一五四钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适;多能不如无
快:快活。
鲜终:《诗·大雅·荡》:“靡不有初(凡事没有哪件是没有开始的),鲜克有终(很少能有坚持到底取得成功的)。”即半途而废、无结果。
【译文】 不可以趁着自己心情高兴之时对别人轻易许诺;不可以因为喝醉了酒而随便对别人发怒;不可以趁着一时的称心快意而多生事情出来;不可以因为厌倦而使事业半途而废没有结果。
一五四
钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适;多能不如无能之全真。
钓水:垂钓于水,即钓鱼。
逸事:安闲消遣的事。
生杀:关系鱼的死活。
清戏:高雅的游戏。
适:适宜,合适。
全真:保持本性。
【译文】 钓鱼,这是安闲消遣的事情;但就是这安闲消遣的事情,也操持着生杀的权柄。对坐着下棋,这是清高雅致的游戏;但就是这清高雅致的游戏,也运动着战争的心思。由此可见,喜欢做事还不如省却事情来得合适;具有众多的才能不如没有才能能保全人的本性。
一五五
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
梦中之梦:幻境。《庄子·齐物论》:“方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。”《大般若经》:“复次善勇猛,如人梦中说梦,所见种种自性如是。所说梦境自性总无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
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